कहा जाता है कि दुनिया में आपका कोई न कोई दुश्मन जरूर होता है। यह भी कहा जाता है कि दुश्मन सामने से वार करे तो उससे बचना आसान है, मुश्किल तब होती है जब दुश्मन मुस्कुराकर मिले, हालचाल पूछे और जरूरत पड़ने पर कंधे पर हाथ भी रख दे। लेकिन इस बात को थोड़ा गहराई से देखें तो मामला इससे भी अधिक पेचीदा दिखाई देता है। हर मुस्कुराता हुआ चेहरा दुश्मन नहीं होता, हर आलोचक शत्रु नहीं होता और हर असहमति साजिश नहीं होती। कई बार हम जिसे अपना दुश्मन समझ रहे होते हैं, वह केवल हमसे अलग सोचने वाला व्यक्ति होता है। और कई बार जिसे हम अपना सबसे भरोसेमंद आदमी समझते हैं, उसके भीतर हमारे लिए कोई स्वार्थ, ईर्ष्या या प्रतिस्पर्धा छिपी हो सकती है। जिंदगी की मुश्किल यही है कि मनुष्य के चेहरे पर उसके इरादों का कोई नामपट्ट नहीं लगा होता।
शायद इसीलिए असली सवाल यह नहीं होना चाहिए कि “मेरा दुश्मन कौन है?” बल्कि यह होना चाहिए कि “मुझे किस पर कितना भरोसा करना चाहिए?” दोनों सवालों में जमीन-आसमान का अंतर है। पहला सवाल हमें शक करना सिखाता है, दूसरा विवेक। शक की आदत पड़ जाए तो आदमी अकेला हो जाता है और विवेक विकसित हो जाए तो आदमी अकेला हुए बिना भी सावधान रह सकता है। रिश्तों में सबसे बड़ी भूल अक्सर यही होती है कि हम या तो किसी पर आंख मूंदकर भरोसा कर लेते हैं या फिर किसी पर भरोसा ही नहीं करते। जबकि स्वस्थ जीवन इन दोनों अतियों के बीच चलता है। भरोसा कीजिए, लेकिन अपनी आंखें बंद करके नहीं।
दिलचस्प बात यह है कि हमारा संभावित दुश्मन हमेशा कोई दूसरा व्यक्ति ही नहीं होता। कभी-कभी वह हमारी अपनी महत्वाकांक्षा होती है, जो हमें इतना आगे निकल जाने के लिए उकसाती है कि हम पीछे छूटते लोगों को देखना ही बंद कर देते हैं। कभी हमारा क्रोध हमारा दुश्मन बन जाता है। पांच मिनट के गुस्से में कही गई बात का पछतावा पांच साल तक पीछा कर सकता है। कभी अहंकार हमें यह मानने नहीं देता कि सामने वाला भी सही हो सकता है। कभी हमारी प्रशंसा पाने की भूख हमें ऐसे निर्णय लेने पर मजबूर कर देती है, जिनमें विवेक से ज्यादा तालियों की चिंता होती है। और कभी-कभी हमारी अपनी हीनभावना हमें दूसरों की सफलता में अपनी हार दिखाई देने लगती है। तब सामने वाला कुछ भी नहीं कर रहा होता, युद्ध हमारे भीतर चल रहा होता है।
भारतीय चिंतन ने बहुत पहले मनुष्य के भीतर छिपे इन शत्रुओं की ओर संकेत किया था। काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मत्सर को मनुष्य के भीतर की ऐसी प्रवृत्तियों के रूप में देखा गया है जो उसके विवेक को ढक सकती हैं। इनसे बचने का अर्थ यह नहीं कि मनुष्य इच्छाहीन, क्रोधहीन या महत्वाकांक्षाहीन हो जाए। इच्छा जीवन को गति देती है, क्रोध कभी-कभी अन्याय के विरुद्ध खड़ा करता है और महत्वाकांक्षा उपलब्धियों का रास्ता खोलती है। समस्या तब पैदा होती है जब ये हमारे स्वामी बन जाते हैं और हम उनके गुलाम। तलवार हाथ में हो तो उपयोगी है, लेकिन अगर तलवार ही हाथ चलाने लगे तो खतरा बाहर से नहीं, भीतर से है।
दूसरों के भीतर छिपे संभावित स्वार्थ को समझना भी जरूरी है। दफ्तर में आपका सहकर्मी आपका मित्र हो सकता है और साथ ही आपका प्रतिस्पर्धी भी। दोनों बातें एक साथ सच हो सकती हैं। पड़ोसी आपके सुख में खुश हो सकता है, लेकिन वह आपकी कुछ उपलब्धियों से ईर्ष्या भी कर सकता है। रिश्तेदार आपसे प्रेम कर सकता है, लेकिन संपत्ति या प्रतिष्ठा के मामले में उसके हित आपसे अलग हो सकते हैं। इसका अर्थ यह नहीं कि हर रिश्ते को संदेह की निगाह से देखा जाए। मनुष्य कोई गणित का सवाल नहीं है कि हर रिश्ते का उत्तर निश्चित हो। मनुष्य में प्रेम भी होता है, स्वार्थ भी; उदारता भी होती है और ईर्ष्या भी। इसलिए रिश्तों को समझने के लिए भावनाओं के साथ थोड़ी बुद्धि भी रखनी पड़ती है।
हम अक्सर अपनी निजी बातें बहुत आसानी से लोगों को बता देते हैं। कितना पैसा है, क्या खरीदने वाले हैं, किससे विवाद चल रहा है, घर में क्या परेशानी है, नौकरी में क्या योजना है, किससे नाराज हैं, भविष्य में क्या करने वाले हैं—इन सबका प्रसारण कभी-कभी हम ऐसे करते हैं जैसे जीवन कोई चौबीस घंटे चलने वाला समाचार चैनल हो और सामने वाला हमारा दर्शक। फिर जब वही बात किसी तीसरे व्यक्ति तक पहुंचती है तो हमें आश्चर्य होता है कि “उसे कैसे पता चला?” उसे पता इसलिए चला क्योंकि हमने बताया था। हर जानकारी साझा करने योग्य नहीं होती। निजता कोई रहस्य नहीं, आत्म-सम्मान की एक सीमा भी है।
लेकिन इसका दूसरा पक्ष भी है। यदि हम हर व्यक्ति को संभावित दुश्मन मान लें तो जीवन बहुत असहनीय हो जाएगा। फिर दोस्ती में अपनापन नहीं बचेगा, प्रेम में विश्वास नहीं बचेगा और समाज में सहयोग की संभावना भी खत्म हो जाएगी। इसलिए सावधानी का अर्थ दरवाजे बंद कर लेना नहीं है। सावधानी का अर्थ है यह जानना कि किसे बैठकखाने तक आने देना है और किसे अपनी तिजोरी की चाबी नहीं देनी है। हर परिचित को मित्र बनाना जरूरी नहीं और हर मित्र को अपने जीवन का हर पन्ना पढ़ाना भी जरूरी नहीं।
दुश्मन पहचानने का एक अच्छा तरीका यह भी है कि व्यक्ति की बातों से ज्यादा उसके व्यवहार को देखा जाए। कोई कितना ही अच्छा बोलता हो, समय के साथ उसका व्यवहार उसके चरित्र का बेहतर परिचय देता है। जो व्यक्ति आपकी अनुपस्थिति में भी आपका सम्मान करता है, आपकी सफलता से असहज होने के बजाय प्रसन्न होता है, आपकी कमजोरी को आपके खिलाफ हथियार नहीं बनाता और आपकी असहमति को आपकी दुश्मनी नहीं मानता, उस पर भरोसा किया जा सकता है। इसके उलट जो व्यक्ति आपकी हर सफलता का हिसाब रखता है, आपकी हर कमजोरी याद रखता है और आपकी हर गलती को अपनी सुविधा के समय निकाल लेता है, उसके साथ थोड़ी दूरी कोई बुरी चीज नहीं।
आज के डिजिटल युग में दुश्मन का चेहरा और भी रहस्यमय हो गया है। सामने बैठा व्यक्ति ही जरूरी नहीं कि आपकी समस्या बने; आपकी अपनी डिजिटल आदतें भी आपके विरुद्ध काम कर सकती हैं। जल्दबाजी में साझा की गई सूचना, बिना पढ़े आगे बढ़ाया गया संदेश, किसी पर सार्वजनिक आरोप, निजी तस्वीर या बातचीत का अनावश्यक प्रदर्शन—ये सब ऐसी चीजें हैं जिन्हें वापस लेना हमेशा संभव नहीं होता। कभी-कभी हमारा सबसे बड़ा दुश्मन वह “भेजें” वाला बटन होता है जिसे दबाने से पहले हमने सोचा ही नहीं। मनुष्य ने तकनीक को बहुत तेज बना दिया है, लेकिन प्रतिक्रिया देने से पहले सोचने की अपनी क्षमता उतनी तेज नहीं कर पाया।
और अंततः एक विचित्र सत्य सामने आता है—दूसरों से बचने की तैयारी करने से पहले हमें अपने भीतर उस जगह को सुरक्षित करना होगा जहां से हमारी सबसे बड़ी कमजोरियां निकलती हैं। यदि कोई हमारी प्रशंसा करके हमें नियंत्रित कर सकता है तो कमजोरी उसके पास नहीं, हमारे भीतर है। यदि कोई हमारी आलोचना करके हमें क्रोधित कर सकता है तो चाबी उसके हाथ में नहीं, हमारे मन में है। यदि कोई हमारी सफलता देखकर ईर्ष्या करता है तो वह उसकी समस्या है; लेकिन यदि उसकी ईर्ष्या के कारण हम अपना रास्ता छोड़ दें तो वह हमारी समस्या बन जाती है।
इसलिए जीवन का सबसे समझदार आदमी वह नहीं है जिसके सौ दुश्मन हों और वह सौों को पहचानता हो। समझदार वह है जो यह जानता हो कि किससे कितनी निकटता रखनी है, किस बात पर प्रतिक्रिया देनी है और किस बात को हवा में उड़ जाने देना है। हर लड़ाई लड़ना जरूरी नहीं। कुछ लड़ाइयां जीतकर भी आदमी हार जाता है और कुछ लड़ाइयों से दूर रहकर अपनी सबसे बड़ी जीत हासिल कर लेता है।
आखिरकार, दुनिया में दुश्मनों की कमी कभी नहीं होगी और न ही मित्रों की गारंटी कोई दे सकता है। इसलिए शायद सबसे सुरक्षित रास्ता है—दिल में करुणा रखिए, दिमाग में विवेक रखिए, रिश्तों में मर्यादा रखिए और अपनी कमजोरियों पर नजर रखिए। किसी पर इतना भरोसा मत कीजिए कि उसके बदल जाने पर आप खुद को पहचान न सकें और किसी पर इतना शक भी मत कीजिए कि दुनिया में कोई अपना ही न बचे।
क्योंकि जिंदगी का सबसे बड़ा दुश्मन हमेशा सामने खड़ा आदमी नहीं होता। कभी-कभी वह हमारे भीतर बैठा हुआ वह विश्वास होता है कि “मुझे कोई धोखा नहीं दे सकता।” और शायद उससे भी बड़ा दुश्मन है यह भ्रम कि “मैं किसी को कभी धोखा नहीं दूंगा।” मनुष्य होने का अर्थ ही शायद इसी द्वंद्व के बीच विवेक खोजते रहना है।
अंत में सवाल यह नहीं कि आपके दुश्मन कितने हैं। असली सवाल यह है कि आप अपने भीतर और अपने आसपास छिपे स्वार्थ, ईर्ष्या, अहंकार और असावधानी को पहचानने में कितने सक्षम हैं। क्योंकि जिस दिन आपने अपने भीतर के दुश्मन को पहचान लिया, उस दिन बाहर के दुश्मनों की आधी ताकत अपने आप खत्म हो जाती है।
हर किसी में आपके लिए छुपा है एक दुश्मन
कहते हैं दुनिया में आपका सबसे बड़ा दुश्मन कौन है, यह पता करना हो तो आईना देख लीजिए। आईना कभी झूठ नहीं बोलता, हालांकि आजकल हम आईने से भी उतना ही काम लेते हैं जितना सोशल मीडिया से—जो चेहरा अच्छा लगे, वही सच मान लेते हैं। लेकिन बात सिर्फ अपने भीतर छिपे दुश्मन की नहीं है। जिंदगी का एक विचित्र सच यह भी है कि लगभग हर व्यक्ति में हमारे लिए कोई न कोई संभावित दुश्मन छिपा होता है। वह दुश्मन जरूरी नहीं कि हमें नुकसान पहुँचाने की नीयत रखता हो। कई बार वह उसकी महत्वाकांक्षा है, कभी उसका स्वार्थ, कभी उसकी ईर्ष्या, कभी उसकी असुरक्षा और कभी-कभी तो हमारी अपनी ही अपेक्षाएँ किसी दूसरे व्यक्ति को हमारे लिए दुश्मन बना देती हैं।
मजेदार बात यह है कि दुश्मन हमेशा दुश्मन के वेश में नहीं आता। वह दोस्त के रूप में आ सकता है, सहकर्मी के रूप में, पड़ोसी के रूप में, रिश्तेदार के रूप में और कभी-कभी प्रशंसक के रूप में भी। जो व्यक्ति कल तक आपकी सफलता पर तालियाँ बजा रहा था, जरूरी नहीं कि आज भी वह आपकी सफलता से उतना ही खुश हो। मनुष्य का मन बड़ा विचित्र जीव है। वह दूसरे की सफलता की प्रशंसा तो कर सकता है, लेकिन मन ही मन यह भी सोच सकता है कि इतनी सफलता इसे मिली कैसे! यही वह जगह है जहाँ मित्रता और प्रतिस्पर्धा एक-दूसरे के बहुत करीब आ जाती हैं।
कार्यालय में आपका सहकर्मी आपका अच्छा मित्र हो सकता है, लेकिन उसी पदोन्नति की दौड़ में वह आपका प्रतिद्वंद्वी भी हो सकता है। रिश्तेदार आपके सुख में शामिल हो सकते हैं, लेकिन आपकी संपत्ति, प्रतिष्ठा या उपलब्धि उनके भीतर अनजाने में तुलना की आग भी जगा सकती है। पड़ोसी आपके घर की खुशी में मिठाई खा सकता है और अगले ही दिन मन ही मन यह हिसाब लगा सकता है कि नया सामान आपने कितने में खरीदा। सोशल मीडिया ने तो इस छिपे हुए दुश्मन को और सुविधाजनक बना दिया है। अब किसी की ईर्ष्या पहचानने के लिए उसके चेहरे के भाव पढ़ने की जरूरत नहीं; कभी-कभी एक ‘लाइक’ का न मिलना भी लोगों को बहुत कुछ समझा देता है!
लेकिन समस्या यह नहीं है कि दूसरे के भीतर हमारे लिए कोई नकारात्मक भावना क्यों पैदा होती है। समस्या तब पैदा होती है जब हम यह मान लेते हैं कि ऐसा हो ही नहीं सकता। हम चाहते हैं कि जो हमें अपना कहता है, वह हर परिस्थिति में हमारे हित में ही सोचे। जबकि सच यह है कि हर व्यक्ति की अपनी इच्छाएँ, अपनी असुरक्षाएँ और अपनी प्राथमिकताएँ होती हैं। वह हमसे प्रेम कर सकता है और फिर भी किसी मुद्दे पर हमारे हित के विरुद्ध निर्णय ले सकता है। यही जीवन की जटिलता है। मनुष्य या तो मित्र है या शत्रु—दुनिया इतनी सरल नहीं है।
इसलिए समझदार व्यक्ति हर किसी पर शक नहीं करता, लेकिन हर किसी पर आंख मूंदकर भरोसा भी नहीं करता। दोनों में जमीन-आसमान का अंतर है। शक संबंधों को खा जाता है और अंधविश्वास व्यक्ति को। विश्वास कीजिए, लेकिन विवेक के साथ। अपनी बातें साझा कीजिए, लेकिन यह समझकर कि हर बात हर व्यक्ति को बताने के लिए नहीं होती। अपनी आर्थिक स्थिति, पारिवारिक विवाद, भविष्य की योजनाएँ, पेशेवर रणनीति और व्यक्तिगत कमजोरियाँ सार्वजनिक कर देना आधुनिक जमाने की वह उदारता है जिसकी कीमत कई बार बहुत महंगी पड़ती है।
सबसे बड़ा खतरा तब पैदा होता है जब हम अपनी कमजोरी किसी दूसरे को सौंप देते हैं और फिर उम्मीद करते हैं कि वह उसका इस्तेमाल हमारे विरुद्ध कभी नहीं करेगा। इसलिए अपनी कमजोरियों को जानना जरूरी है। यदि आपको क्रोध जल्दी आता है तो आपका दुश्मन कोई दूसरा व्यक्ति नहीं, आपका अपना क्रोध है। यदि आपको प्रशंसा की आदत है तो चापलूस आपके लिए खतरा है। यदि आपको हर बात में अपनी श्रेष्ठता साबित करनी है तो आपका अहंकार आपका सबसे बड़ा प्रतिद्वंद्वी है। यदि आपको दूसरों से आगे निकलने की बेचैनी है तो प्रतिस्पर्धा धीरे-धीरे आपके सुख की दुश्मन बन सकती है।
कई बार हमारा दुश्मन वह व्यक्ति भी नहीं होता जो हमें नुकसान पहुँचाना चाहता है, बल्कि वह व्यक्ति होता है जिसकी जरूरत हमसे ज्यादा है। जिसके पास कम है, वह अधिक पाने की कोशिश करेगा; जिसे अपनी नौकरी बचानी है, वह आपकी जगह लेने की कोशिश कर सकता है; जिसे अपनी प्रतिष्ठा बचानी है, वह आपकी प्रतिष्ठा को कम करके अपना स्थान सुरक्षित कर सकता है। इसे हमेशा दुष्टता कहना भी उचित नहीं होगा। जीवन में संसाधन सीमित होते हैं और इच्छाएँ अनंत। इसलिए प्रतिस्पर्धा मनुष्य के स्वभाव में है। असली बुद्धिमानी प्रतिस्पर्धा को समझने में है, उससे नफरत करने में नहीं।
और फिर एक दिलचस्प स्थिति आती है—कई बार हम जिस व्यक्ति को अपना दुश्मन समझ रहे होते हैं, वह वास्तव में हमारा दुश्मन होता ही नहीं। वह सिर्फ हमसे असहमत होता है। आज के समय में असहमति को दुश्मनी समझ लेने की बीमारी तेजी से बढ़ी है। जो हमारी बात से सहमत नहीं, वह गलत; जो गलत है, वह हमारा विरोधी; और जो हमारा विरोधी है, वह दुश्मन। यह सोच व्यक्ति को धीरे-धीरे एक ऐसे घेरे में बंद कर देती है जिसमें उसे केवल अपनी ही आवाज सुनाई देती है। आलोचक कई बार दुश्मन नहीं, हमारी गलतियों का मुफ्त का ऑडिटर होता है।
फिर इससे बचाव क्या है? पहला बचाव है—अपनी भावनाओं पर नियंत्रण। दूसरा है—लोगों को उनके शब्दों से ज्यादा उनके व्यवहार से पहचानना। तीसरा है—सीमाएँ तय करना। चौथा है—हर बात का जवाब देना जरूरी न समझना। और पाँचवाँ, सबसे महत्वपूर्ण—अपनी कमजोरियों पर काम करना। जिस व्यक्ति की कोई कमजोर नस ही नहीं है, उसे दबाकर कोई कितना भी परेशान करने की कोशिश करे, अंततः वह असफल ही होगा। संसार में हमें हर व्यक्ति को बदलने की सुविधा नहीं मिली है; लेकिन स्वयं को समझने और बदलने की सुविधा जरूर मिली है।
शायद इसलिए भारतीय दर्शन ने बाहर के शत्रु से ज्यादा भीतर के शत्रुओं पर जोर दिया। काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद और मत्सर—ये छह ऐसे शत्रु माने गए हैं जो किसी बाहरी सेना के बिना भी मनुष्य का साम्राज्य उजाड़ सकते हैं। बाहर का दुश्मन हमें एक बार नुकसान पहुँचा सकता है, लेकिन भीतर का दुश्मन रोज थोड़ा-थोड़ा नुकसान करता है और हमें पता भी नहीं चलता। वह हमारी नींद चुराता है, हमारी शांति छीनता है और कई बार हमारी सफलता को भी असंतोष में बदल देता है।
इसलिए ‘हर किसी में आपके लिए एक दुश्मन छिपा है’ को जीवन का डरावना सिद्धांत मानने के बजाय इसे एक चेतावनी की तरह समझना चाहिए। हर व्यक्ति में हमारे विरुद्ध जाने की संभावना है, ठीक उसी तरह जैसे हर व्यक्ति में हमारे साथ खड़े होने की संभावना भी है। मनुष्य कोई स्थायी देवदूत या स्थायी दानव नहीं है। परिस्थितियाँ, स्वार्थ, भय, महत्वाकांक्षा और समय उसके व्यवहार को बदल सकते हैं। इसलिए किसी को हमेशा के लिए भगवान बना देना भी ठीक नहीं और हमेशा के लिए शैतान मान लेना भी।
अंततः दुनिया से बचने का सबसे अच्छा तरीका दुनिया से भागना नहीं है। लोगों के बीच रहिए, दोस्त बनाइए, प्रेम कीजिए, भरोसा कीजिए, सहयोग कीजिए—लेकिन अपनी बुद्धि को छुट्टी पर मत भेजिए। हर मुस्कान के पीछे षड्यंत्र तलाशना पागलपन है और हर मुस्कान को सच्चा मान लेना बचपना। परिपक्वता इन दोनों के बीच खड़ी है। शायद जीवन की सबसे बड़ी सुरक्षा यही है कि हम दूसरों के भीतर छिपे दुश्मन को पहचानने से पहले अपने भीतर छिपे दुश्मन से दोस्ती कर लें—उसे पहचानें, समझें और धीरे-धीरे इतना कमजोर कर दें कि कोई दूसरा व्यक्ति हमारी उसी कमजोरी को हमारे खिलाफ हथियार न बना सके।
क्योंकि अंत में सवाल यह नहीं है कि दुश्मन कौन है? असली सवाल यह है कि हम इतने असावधान क्यों हैं कि किसी को अपना दुश्मन बनने का मौका दे देते हैं?
